hoe queer-rappers seksualiteit op een andere manier benaderen

Rap staat bekend als een genre met veel homofobie en vrouwonvriendelijkheid. Dus hoe benaderen queer-rappers het onderwerp seksualiteit?

door Mathias Rosenzweig
|
27 augustus 2015, 8:02am

De opkomst van queer-rappers heeft de hiphop het afgelopen decennium in een identiteitscrisis gestort. Deze rappers halen het traditionele hypermasculiene imago van het genre onderuit. Plotseling staan queer-rappers als Cakes Da Killa, Mykki Blanco en het collectief House of LaDosha in de schijnwerpers. Het is een ontwikkeling die zowel intrigerend als niet te voorkomen is. De LGBT-gemeenschap heeft het vaak moeten ontgelden in songteksten van rappers. Maar nu gebruikt een nieuwe lichting rappers het genre om een nieuw geluid te laten horen. Een geluid dat niet in het traditionele hetero-normatieve kader van het genre valt.

In de doorgaans homofobe wereld van de hiphop hebben queer-rappers inmiddels een eigen plekje veroverd waar absoluut geen plek is voor mannelijk chauvinisme. Queer-rappers vormen vaak het tegenovergestelde van rappers als Action Bronson. Deze rapper is recentelijk nog van het programma van het NXNE festival in Toronto gehaald vanwege zijn track Consensual Rape. In dit nummer rapte hij "Then dig your shorty out cuz I geeked her up on molly," of "Have her eating dick, no need for seasoning / If seven dudes in the room, then she's pleasing them." Rick Ross, een andere heteroseksuele rapper, heeft ook geen enkel probleem om het onderwerp verkrachting van stal te halen voor zijn track U.O.E.N.O: "Put Molly in her champagne, she ain't even know it / I took her home and I enjoyed that, she ain't even know it." Wat hebben we hier van geleerd? Blijf uit de buurt van heteroseksuele rappers die meisjes molly (mdma) aanbieden.

De opkomst van queer-rappers in een anti-feministisch genre waar ook rappers als Bronson en Ross zich begeven, roept uiteraard een aantal vragen op: wat gebeurt er met een genre als je één van de meest belangrijke thema's verwijdert? Hoe bespreken queer-artiesten seks en sekspartners als er geen heteroseksuele dynamiek is?

Zowel heteroseksuele als queer-rappers objectiveren het onderwerp van hun seksuele verlangens. Maar queer-rappers gebruiken hiervoor terminologie die ook van toepassing is op henzelf. Aanstootgevende teksten worden plotseling ongevaarlijk - of zelfs grappig. De homoseksuele rapper Big Dipper staat er om bekend dat hij een stevige "bear" is. Hij rapt "Cause I'm a skank and a lady and I'm down to fuck," in zijn track Skank. Daarna vervolgt hij met de tekst: "You wanna bust a nut to my stiletto strut." Door zichzelf "skank" te noemen, verzacht hij de beledigende connotatie van het woord en maakt hij het woord minder schadelijk als het voor anderen wordt gebruikt.

In plaats van opscheppen over hun buikspieren of over de lengte van hun geslacht, laten veel queer-rappers hun narcisme los op een ander lichaamsdeel: hun billen. De veelgeprezen rapper en internetlieveling Le1f (Khalif Diouf) schept in zijn track Boom op "Papichulo got his hot paws all over my boy-culo." Een andere grote naam in de queer-rapwereld, Cakes Da Killa (Rashard Bradshaw), zegt in het nummer Living Gud, Eating Gud: "I'm looking right, pussy tight." Zebra Katz (Ojay Morgan) is iets minder expliciet als hij zingt over zijn "dirty city kitty" in de track Tear That House Up. Deze gasten bespreken mannelijke lichaamsdelen die in de rest van het genre vrijwel onbesproken blijven.

In sommige gevallen proberen queer-rappers zelfs vrouwonvriendelijke termen een nieuwe betekenis te geven door het als geuzennamen te gebruiken. In de track Get Right (Get Wet) van Cakes Da Killa rapt hij:" Pockets stay on swole, peep the motherfucking cash flow/ Niggas pay my loans just to finger fuck my asshole." Hij vervolgt zijn track met dat hij twerkt als een stripper en dat hij "Charge that nig** double if he think he finna fuck for free." Door taal te gebruiken die normaal gebruikt wordt om vrouwen te onderdrukken als een manier om op te scheppen, maakt hij deze termen onschadelijk. Door zichzelf als een stripper en prostituee neer te zetten, wordt het minder aanstootgevend.

Veel lesbische rappers benaderen seksualiteit op een zelfde manier. Ze gebruiken hun seksualiteit om zichzelf sterk te maken. Brooke Candy rapt bijvoobreeld in haar nummer Pussy Makes The Rules "Ladies don't be fussy, let the pussy make the rules" en "When you call your hustla play it cool and keep it real / I'ma teach you how to turn ya pussy to a meal." Misschien nog wel meer dan hun mannelijke, homoseksuele collega's, benaderen deze meisjes seks op dezelfde manier als hun heteroseksuele tegenhangers, zoals Nicki Minaj of Lil' Kim.

Dat de queer-rapwereld zichzelf heeft ontdaan van vrouwonvriendelijkheid betekent niet dat de rappers de grenzen van vunzigheid niet opzoeken. Afgelopen maart bezorgde de rapper Fly Young Red (Franklin Freeman Randall) homoseksuele rapliefhebbers rode wangetjes toen hij zijn single Throw That Boy Pussy uitbracht. De rapper richtte zijn seksuele pijlen op schaars geklede jongens door te rappen, "Clap that ass like a bitch," en "I hit your ass with this dick / Send that ass home limping." Red vervaagt met deze track de grens tussen heteroseksuele- en homoseksuele rappers, aangezien de dominerende stijl van zijn nummer overeenkomt met die van zijn heteroseksuele tegenhangers. Maar is dat eigenlijk iets dat we moeten aanmoedigen?

Het feit dat deze rappers queer zijn, zorgt al voor een hele andere benadering van seksualiteit. Ze hebben een wereld gecreëerd die vrijwel geen mannelijk chauvinisme kent - of in ieder geval minder dan bij hun heteroseksuele tegenhangers. Ze gebruiken dezelfde termen om hun eigen seksualiteit te beschrijven als die van hun sekspartners. Hiermee verdwijnt het aanstootgevende randje van deze songteksten. Queer-rap heeft net zoveel seksuele aantrekkingskracht als heteroseksuele rap, maar dan zonder opzichtig te beledigen.

Credits


Tekst Mathias Rosenzweig
Fotografie Sam Evans-Butler

Tagged:
LGBT+
Zebra Katz
Cakes Da Killa
Muziek