Ingrid Luquet-Gad

i-D a sélectionné cinq projets coups de coeur de ce festival de performances engagé, sexy et débordant d'énergie. C'est au Palais de Tokyo jusqu'à dimanche.

L'artiste français fait l'objet d'une exposition au Musée d'Art Moderne de la ville de Paris jusqu'au 22 avril 2018. i-D l'a rencontré pour parler de son parcours, de périphéries et d'identités.

Partout en France !

« J'ai entendu que Klaus (Biesenbach) avait dit à Diana (Picasso) que le 13e était le nouveau Marais »

À partir du 19 octobre, comme chaque année, la FIAC fera de Paris la capitale internationale de l’art. Pour fêter ça, et aller encore plus loin, i-D a sélectionné cinq artistes hors parcours à (re)découvrir absolument cette même semaine.

Trois questions sur la jeunesse dans l'art (l'éternelle et la future) au curateur et critique Hans-Ulrich Obrist, président du jury de la rencontre Artagon 2017, première rencontre internationale d’étudiants en écoles d’art.

Quels sont les indispensables de la rentrée artistique ? Comme chaque année, i-D vous en dévoile les cinq tendances clés.

Après avoir troublé une génération devenue grande, la série hante désormais les millenials. L'occasion pour l'écrivain et fan de David Lynch, Pacôme Thiellement, de revenir sur tout ce qui fait de Twin Peaks une saga hors-norme.

La réévaluation du bijou comme l'une des plus anciennes formes artistiques est d'autant plus symbolique qu'il souffrait d'un double anathème : objet artisanal et soi disant réservé aux femmes – donc futile. Petite leçon de déconstruction des tabous...

Les galeries et les institutions s'enthousiasment comme rarement pour l'art africain. Un intérêt louable et applaudi qui risque cependant de maintenir une forme de condescendance occidentale.

Le fondateur du magazine Purple publie aux Presses du Réel un recueil de textes, critiques et essais sur l'art accumulés depuis l'aube des années 1990. L'occasion de circonscrire une époque qui a fondé l'être au monde de notre génération.

4chan, Anonymous, les trolls... Sur Internet, les identités peuvent muter, se transformer jusqu'à disparaitre. Elles permettent ainsi un nouvel engagement au monde et à la politique – plus erratique.